Как жить школе в эпоху перестройки общественного сознания?
Если слепой будет поводырем слепого, то не свалятся ли обое в яму? Вот почему-то такая фраза пришла на ум, когда начал писать о проблемах школы в Украине. Да и только ли в Украине? Эти проблемы существуют для многих школ бывших стран СССР, которые после его развала очутились на перепутье. С одной стороны – откатанная и испытанная годами система образования, которая признана в мире одной из лучших, а с другой – желание перемен.
Вот только проблема одна. Все наше образование, по моему исключительно личному мнению (ИМХО), двигается кругами. Даже не по спирали, а именно кругами. Ибо все то, что есть, то уже было, а то о чем думают, что оно новое – на самом деле хорошо забытое старое. Точно по Экклезиасту. Даже тенденции возвращаются. Это я насчет «самодостаточности» и «самовоспитания», кои темы были (есть и будут есть!) в современном образовании.
Еще у Макаренка встречается описание подобных инноваций (а по-русски проще: нововведений) в образование. И там же у него исключительная по силе фраза о том, что если ожидать, что на ровном месте без усилий со стороны вырастет прекрасное дерево, то оно там не вырастет. А вырастет сорняк, которому там и положено быть. А между словами «развитие самостоятельности» и «развитие самодостаточности» настолько глубокая пропасть, что педагог ей просто должен ужаснуться.
Ведь и вор самодостаточен, если он удачлив, конечно. И хулиган самодостаточен, поскольку знает, что ему нужно и может это получить, используя навыки обмана или грубую силу. И вот когда это понятие самодостаточности пришло в школу, когда процесс обучения заменился поцессом «воспитания самодостаточной личности», то я понял – пора уходить.
А когда добавились поползновения на 12-ти летнее образование, мол так весь западный мир учится! Это уже вообще какой-то гротеск получился. На Западе четко структурированы этапы обучения и, самое главное, – разнесены в пространстве. Это у нас среднеобразовательная школа в одном корпусе совмещает и первую и вторую и третью ступень образования. И классы те же, и учителя те же, названия разные. Результат – пародия на среднее образование.
Кроме того, удивление вызывает, откуда же подбирают эти учительские кадры. Особенно те, которые потом становятся директорами? Это же полностью зависимые люди, которые не делают свою работу, а «сторожать своє місце» (рус. – сторожат свое место). Которые любую, самую дебильную команду сверху принимают к исполнению, хуже чем в армии. Это хорошо, что сейчас, когда к власти пришли адекватные руководители дебильности убавилось. Но раньше?
Как относиться к учителю, который четко видит, что предлагаемая учебная программа не только не выполнима, а попросту оторвана от действительности? Который пересчитывает по пальцам обеих рук и ног ее недостатки, а потом, тяжело вздыхая, сплескивает ладонями и вопрошает: «А что мы можем сделать?» У нас что, вся учительская братия страдает отсутствием хребта? И здравого смысла?
Или о ученых кадрах высшего уровня, которые вместо того, чтобы заняться прямым выполнением своих обязанностей, начинают дискутировать о том, обижаться ли на слова министра образования о территориальной принадлежности западных областей Украины? А что обижаться, если Закарпатье в составе Украины с 1939, а точнее – с 1946 года?
Ну звісно, львів’яни теж корінні українці з діда-прадіда, попри все те, що називають чай «гербатою», а суп – «зупою» 
Це все-рівно, що рахувати, яка Русь істинна – Московська, чи Київська? Або хто більше має право називатися слов’янином – українці, росіяни, білоруси, чи словаки?
Хотел сделать это отступление на украинском, так как в этом вопросе точно то же, что и в христианстве. Бог один, но если свести воедино несколько глав христианских конфессий, то общего языка не найти. Точно так же и здесь, некоторые «панове» считают, что если все кругом заговорят по-украински, то комунизм наступит мгновенно